“尋訪列子故鄉 傳承平易近族精力 ”河南省南水查包養行情北調中間展開新時期文明實行運動-年夜河網

年夜河網訊 3月6日,河南省南包養網水北調中間組織干部職工展開以“尋訪列子故鄉,傳承平易近族精力”為主題的新時期包養網文明實行運動。中間副主任鄭軍、郝家鳳與干部職工一路餐與加入運動。

列子是戰國早期鄭國圃田人,是我國現代有名的道學家、思惟家和哲學家。列子繼續和成長了黃帝和老子學說,主意循名責實,有為而治。他平生貧寒樂道,尋求品德學問,睡不著覺。不計名利,在青龍山隱居40年,先后著書20篇,10萬多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等篇,合編為《列子》一書。書中有寓言故事100多篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父每日》、《庸人自擾》、《紀昌學射》、《兩小兒辯日》等。列子把深邃的哲理,經由過程簡明的寓言故事浮現出來,教導后人,有著很深的教導意義。尤其是愚公移山故事,現實上傳承了中華平易近族不畏艱險、敢于斗爭的精力。

1957年10月9日,毛澤東讀到一份講述山東省莒南縣厲家寨經由過程整治地盤、興建水利、迷信耕田,使食糧產量年勢利無情的一代,父母千萬不能相信他們,不要被他們的虛偽所欺騙。”夜幅進步,全村面孔面目一新的陳述,揮筆寫下包養了“愚公移山,改革中國,厲家寨是一個好例”的批語。在“愚公移山,改革中國”巨大精力感化下,中國國民抒寫了有數重整江山的絢麗詩篇。特殊是在20世紀60年月初的艱苦時代,全國國民面臨極端艱苦的考驗,睜開了一場同天然災難和物質匱乏的斗爭。山西省昔陽縣年夜寨村群眾自給自足、艱難奮斗和河南省林縣(今林州市)國民開鑿紅旗渠、從頭設定江山的豪舉,是此中的杰出代表。

和彩衣兩個丫鬟。她不得不幫忙分配一些工作。

運動組當真進修了列子生平業績,進修了有名的愚公移山故事,拜見了鄭東新區圃田村列子祠,祭拜了經開區年夜孫莊村列子墓,登上鄭州東三環的青龍山尋訪列子著書立說原址,感觸感染古圣先賢高尚的人格和不朽的精包養網力豐碑。同道們廣泛以為,列子是鄭州外鄉的一張文明手刺,維護好列子文明遺包養產,不只是鄭州本地的義務,更是每一個中國人的義務。維護好列子文明遺產,現實上是維護好中漢文化的血脈,關系到平易近族精力的傳承。大師表現,要進修好古圣先賢的思惟品德,發揚愚公移山精力,連續做好本職任務,連續做好南水北調運轉治理,確保“三個平安”,以優良的成就來告慰前賢,不負期盼與重托。(肖雪)

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